Эти недобры молодцы долго готовитлись к «операции»", – дружина была зарегистрирована аж в марте, а вышла на дороги только сейчас.
В своем уставе она утверждала, что казаки будут помогать в охране общественного порядка и экологии города, в проведении религиозных праздников и общегородских культурных мероприятий, будут оказывать помощь муниципальной милиции и госавтоинспекции в патрулировании микрорайонов и дорог.
Ключевое слово тут – патрулирование! ну и конечно читаемое между строк жалание присосаться к сладкому кошельку отдыхающего автомобилиста.
Казачьи организации в нашей стране в большинстве своем – это симбиоз цирка и филиала дома умалишенных. У них нет официального статуса, разве что общественной организации или скорее клуба по интересам, но это их нисколько не беспокоит, напротив, дает поле для деятельности – они сами себе присваивают звания, увешивают грудь орденами и медалями, полученными за неясные заслуги, шью себе роскошные костюмы, которым бы позавидовали реконструкторы, повышают друг друга в должностях с уморительной серьезностью, дающей основание усомниться в их душевном здоровье.
А в Бердянске эти деятели теперь еще и патрулируют улицы.
Если к вам среди бела дня подойдут три здоровых мужика и попросят дать им денег, вы вряд ли будете рисковать жизнью и спрашивать, есть ли что-то у них в ножнах или разрешили ли ряженным клуонам уже носить оружие. Вы конечно распахнете кошелек, вне зависимости от того, чувствуете ли вы себя хоть в чем-то виновным, а лишь из одного чувства самосохранения.
Видимо на это и рассчитывают засланные на улицы города сами знаете кем казачки. То что у них нет никаких оснований штрафовать , делать замечания, и вообще дублировать функции милиции, при этом милицией не являясь, но человек, которому довелось встретиться с этим «оборонцями ладу», вспомнит об этом в лучшем случае, когда они будут уже далеко с его деньгами.
Естественно, казаков и пополнение их казны за счет отдыхающих никто не контролирует, также никто не контролирует, куда они заносят часть своего «хабара» – трудно представить, что группе людей дали возможность собирать деньги, не имею с этого своего процента.
Казакам хорошо – есть повод покрасоваться на улицах города, обогатиться слегка и помахать шашкой при случае (кстати. ношение холодного оружия им, как и всем другим гражданам, запрещено, так что в ножнах у них – обычная бутафория).
Бакаю хорошо – деньги идут.
Милиции хорошо – не надо таскаться по жаре за всеми любителями разжигать костры, а деньги, деньги можно заработать другим способом, коих у милиции множество.
Плохо только гражданам, с которых трусят бабло, не переставая.
Мы не ратуем за то, чтобы несознательные человекообразные безнаказанно нарушали природу Косы, жгли костры или ставили палатки - порядок и контроль здесь нужен и четкий, но мы против того, чтобы другие не менее несознательные человекообразные присуждали себе право кого-то карать и миловать, естественно, в зависимости от наличия или отсутствия денежных знаков.
